الحركة الشعرية .. مجلة تصدر بالعربية في المكسيك

مفكرة الإسلام: صدر مؤخرا العدد الجديد من مجلة الحركة الشعرية التي تصدر بالعربية في المكسيك وخصصته للشعر العربي الحديث وتقول المجلة إن مجموعات هذا الشعر كثيرة لكن من يسعى إلى دراسة جدية له يواجه نقصا هائلا في المادة المتوافرة.

ورأت أننا حين نتحدث عن الشعر العربي الحديث نادرا ما نحدد ما الذي نعنيه بهذا القول من حيث تعبيري الحديث والعربي وأمور أخرى‚ ورأت إن جيل الرواد أخذ كثيرا عن الغرب وتساءلت عما إذا كنا نستطيع إن نجد أثرا لشعراء عالميين في الشعر العربي المعاصر.

و استهلت المجلة عددها الذي صدر في الشهر الحالي بموضوع هو قسم من دراسة طويلة أعدها رئيس التحرير الشاعر المهجري قيصر عفيف وتيسير الناشف يلاحظ المتتبع لحركة الشعر العربي المعاصر النسبة الكبيرة من المجموعات الصادرة في البلاد العربية وخارجها ولكنه إذا أراد إن يقوم بدراسة جدية لهذه الحركة يجد نقصا هائلا في المادة بين يديه ويدرك إن ما يحتاجه للإجابة عن بعض الأسئلة التي تؤرقه غير متوفر الأسئلة كثيرة وما بين يديه قليل من هنا ارتأينا إن نبدأ سلسلة سنوية على ما نتمنى تضع بين أيدي الباحثين والمهتمين بدراسة الشعر العربي المعاصر المواد الأولية الضرورية لأبحاثهم.

ورأى الباحثان إن الأسئلة التي تدور حول الشعر الحديث كثيرة وأضاف المقال نحن أمام الشعر العربي الحديث ولكننا نادرا ما نشير بوضوح إلى ما نعنيه ما حقيقة ما نعنيه بالشعر الحديث هل نعني الشعر المعاصر هل كل معاصر حديث وهل كل الشعراء المعاصرين يكتبون الشعر الحديث ثم ما ذا نعني بالعربي هل الشعر الذي يكتبه اللبناني أو الجزائري أو المغربي باللغة الفرنسية شعر عربي وهل وحد الشعر العربي العرب أكثر مما وحدتهم السياسة هل يكتب الشعراء العرب في لبنان وفلسطين وسوريا والعراق وتونس وليبيا اللغة نفسها أم تراها تتخذ عباءة مختلفة الألوان في كل قطر وهل هي اللغة نفسها التي يستعملها الشعراء المقيمون في أوطانهم والشعراء المهاجرون وهل ثمة ملامح خاصة تميز تماما الشعر المهجري المعاصر هل صحيح إن الشاعر العربي مهاجرا كان أم مقيما قطع قطعا نهائيا عن التراث وتخلى عنه عندما تخلى عن الأوزان والقوافي وأضاف المقال إن الشعراء الرواد اخذوا كثيرا عن الغرب وان أثر الشاعرين الانغلو- أميركي ت. س. اليوت والفرنسي سان جون بيرس على عدد من رواد الحداثة لا يزال مدار دراسات كثيرة هل نجد صدى لشعراء عالميين في الشعر العربي المعاصر ومعظم هؤلاء الشعراء يتقن لغة أجنبية أو أكثر هل نجد في شعر المهاجرين أثرا للحضارات الجديدة التي احتكوا بها هل تبدلت ألوان لغتهم هل ازدادت غنائيتهم أم خفت ثم هل من شاعر عربي اليوم ينير التجربة الإنسانية ويكون بالتالي مرشحا لان يستعير منه الغرب الأسلوب والفكرة والطريقة وأعرب المقال عن الكره لمقارنة شعراء العرب المعاصرين بشعراء الغرب ولا أظن إن شعراء الغرب اليوم أفضل من شعراء العرب بالضرورة وليست المقارنة سهلة لكثرة ما نراه عند العرب والغرب من تنوع.

وفي الحديث عن مواد العدد جاء في المقال إن هذه النماذج تستند إلى مجموعات شعرية تشكل قصائدها نماذج تدل على طبيعة الحركة الشعرية المعاصرة في اللغة العربية ساهم فيها شعراء من سوريا ولبنان والسودان وفلسطين ومصر واليمن ودولة الإمارات والجزائر والمغرب وشعراء من هذه الأقطار وغيرها يعيشون في أوروبا وكندا وأميركا تتفاوت أعمارهم وتجاربهم إلا أنهم جميعا يكتبون الشعر منذ فترة وصدر للواحد منهم مجموعة أو أكثر تنوعت إغراضهم وأساليبهم وطرقهم تنوعا حادا.

أسماء الشعراء الذين نشرت المجلة نتاجا من قصائدهم بلغت أكثر من 40 شاعرا وتنوعت هذه القصائد وتباينت مستوياتها كما يتوقع في مثل هذه الحال.