هل مناهجنا تؤدي إلى الإرهاب؟
عبد الهادي صالح
مفكرة الاسلام: الحملة الغربية ضد الإسلام ليست نبتة وليدة العهد، وإنما تضرب بجذورها إلى أيام الحروب الصليبية، ثم ازدادت ضراوة في العصر الحديث عندما خارت قوى المسلمين ووقعوا في براثن الاستعمار الغربي، ولم يوفر الغرب سبيلاً إلا سلكه ولا وسيلة إلا استخدمها لإبعاد المسلمين عن دينهم ومحو هويتهم الإسلامية.
وركز الغرب في حربة ضد الإسلام على المحور الثقافي الاجتماعي لدى المسلمين لما له من أثر كبير في تنشئة الأجيال المسلمة وصبغها بالصبغة الإسلامية ولكن لم تفلح جهوده حتى جاءت أحداث الحادي عشر من سبتمبر عام 2001 التي أعطت الغرب عامة وأمريكا خاصة والناعقين معهم من المسلمين دفعة قوية في هذا الاتجاه حيث حورب الموروث الديني والقيم الإسلامية بلا هوادة نحت شعار 'محاربة الإرهاب وتجفيف منابعه'.
وتركزت الحملة على:
أ ـ محاربة المدارس الدينية: والتي ـ بزعم الغرب ـ أنها تفرخ الإرهابيين مثل طالبان وتغيير مناهجها لتضم مناهج أخرى غير دينية [مدنية]، ووقف فتح مدارس دينية جديدة.
ب ـ المقررات الشرعية: سواء في المدارس الشرعية أو العامة لأنها 'تؤصل الفكر المتطرف وتؤدي إلى الإرهاب'.
وهذا الاتجاه كان موجودًا منذ زمن طويل حينما دعا الناعقون المستغربون من العرب إلى استبدال اللغة العربية باللهجة العامية في التعليم في بداية القرن الماضي في مصر تحت مسمى 'خصوصية الثقافة'.
كما أنه موجود في جميع اتفاقيات السلام العربية ــ الإسرائيلية لتغيير المناهج التربوية عامة والدينية خاصة لتتلاءم مع عملية السلام.
وواكبت هذه الهجمة الغربية هجمة موازية أخرى من أبناء جلدتنا وتحت نفس المسمى 'محاربة التطرف والإرهاب' وتعالت الأصوات إلى 'تنقية المناهج من كل ما يدعو إلى الإرهاب' والاهتمام 'بعصرنة' المدارس الدينية، ومن نماذج هذا التغيير حذف النصوص القرآنية والأحاديث التي تعني بـ:
ـ الولاء والبراء وبيان الكفر والإيمان وإلغاء جهاد المعتدين.
ـ أحكام الزواج والأسرة [الأحوال الشخصية].
ـ الثناء على زوجات النبي صلى الله عليه وسلم واتخاذهن قدوة للمرأة المسلمة.
ـ حجاب المرأة المسلمة.
ـ بعض أحداث السيرة النبوية التي 'تمجد الإرهاب' بحسب قولهم مثل: قتال اليهود ورموز الكفر.
ـ التهجم على رموز السنة والمصلحين أمثال شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم الجوزية بصفتهم 'منظرين للإرهاب'.
ـ أحاديث افتراق الأمة والفرقة الناجية لأنها تعطي المجال للدارس لها بأن يتصرف على أنه المالك للحقيقة المطلقة والآخرين على خطأ.
وبدأت حركة التغيير في المناهج في العالم العربي تحت مسميات براقة مثل 'تطوير المناهج والثورة العلمية...إلخ' وهي في حقيقتها تؤدي إلى إفراغ العملية التعليمية من المضمون العملي والسلوكي بسبب حذف مفاهيم دينية كثيرة تؤدي إلى تقويم الشخصية الإسلامية في الطالب وفي الوقت ذاته تضخيم الجانب النظري للعلوم الأخرى [وهي أصلاً نظرية بحتة في مناهجنا وتفتقد إلى التطبيق العملي] وهذا سيؤدي على المدى الطويل إلى طمس الهوية الإسلامية للنشء، وهذا هو بيت القصيد ومطمح أعداء الأمة.
ولكن المشكلة التي تواجه هؤلاء أنهم يعطون وصفة دواء لداء لم يستطيعوا تشخيصه إلى الآن، فالمعلوم أن هناك إشكالية حول تعريف الإرهاب، وهو تعريف يختلف من مجتمع لآخر ومن زمن لآخر أي أنه مرتبط بالزمان والمكان.
فعقلية العنف والإرهاب موجودة في كل المجتمعات البشرية عبر كل القرون وهي أشد وضوحًا عندما يبتعد المجتمع عن العبودية لله، فالمجتمعات الديموقراطية الغربية تعاني من العنف والإرهاب كالقتل والسرقة وإدمان المخدرات نتيجة ما أصابها من دوار الحياة المادية وخاصة المجتمع الأمريكي ومع ذلك لا نحمل العملية التعليمية في المدارس وزر ذلك لأن مخرجات التعليم ليست وحدها الموجهة للإنسان في حياته فهناك البيت والمجتمع. ومن ناحية التعليم فقد رأينا في جنوب الولايات المتحدة مدارس للبنات وأخرى للبنين ومناهج دينية محافظة تدعو إلى ترسيخ فكرة أن الديانات الأخرى غير المسيحية واليهودية هي هرطقات بشر لا وزن لها ومع ذلك لا توصف بالتطرف، أما مناهج التربية في إسرائيل فتغرس في النشء كراهية المسلمين [وكل ما ليس يهوديًا] وتمجد اليهودية، يقول التربوي اليهودي مائير أميلان: 'يجب أن تكون روح التلمود وعامة شرائعه وآدابه جزءًا من دراسة كل يهودي متعلم'. ويقول المفكر اليهودي يهيل بانيز: 'إن أي شعب آخر يمكن أن يكون لديه تطلعات وطنية منفصلة عن الدين، أما نحن اليهود فلا نستطيع ذلك'
ومثال آخر في الغرب لا يفتأ يبث سمومه ضد العرب والإسلام وهو الإعلام المقروء والمرئي والمسموع ولكن لا يقال عنه أنه 'مصدر بث للكراهية ضد الآخرين ومنبع إرهاب'.
إن من ينسب إليهم ما يسمى بالسلوك 'الإرهابي' من المسلمين لم يدرسوا العلوم الشرعية دراسة منهجية ولم يتخرجوا من مدارس شرعية وحظهم من العلم الشرعي كان فقط بجهد ذاتي عرضة للخطأ، كما أن بعضهم كان بعيدًا عن الالتزام لفترة طويلة في حياته، أما من تعلموا على يد العلماء وكذلك خريجو المدارس الشرعية مثل الأزهر في مصر والجامعة الإسلامية وجامعة الإمام محمد بن سعود في السعودية، وندوة العلماء في الهند والجامعة الإسلامية في ماليزبا وغيرها فإن الخريج يكون 'مثقفًا دينيًا' لأنه يدرس العلم الشرعي دراسة عميقة شاملة وصحيحة، كما يكون على اتصال بالعلوم الأخرى وعلى هذا تكون مقولة إن التعليم الديني الإسلامي يفرخ الإرهاب هي مقولة ظالمة باطلة يريد الغرب وأفراخه من خلالها الطعن في ثوابت الأمة.
الخلاصة، أن مناهجنا تحتاج إلى تطوير ولكن هذا يكون بدراسة متأنية لأحوال واحتياجات المجتمع للارتقاء بالعملية التعليمية وبالتالي الارتقاء بمستوى مخرجاتها لأن لفظ 'منهج' لا يعني مادة معلوماتية وحقائق علمية فقط وإنما منهجية حكم وتصور لحقائق الحياة وأسلوب التعامل معها، وبالتالي ثقافة أمة، لا أن يكون ذلك بدافع التزلف للغرب لننال شهادة حسن سلوك منه.