طوف وشوف رمضان حول العالم (3)
طوف وشوف رمضان حول العالم (3)
(إيطاليا)
إيطاليا أو الجمهورية الإيطالية، هي دولة أوروبية تقع في جنوب القارة الأوروبية. كما أنها إحدى دول حوض البحر الأبيض المتوسط, تتكون أيطاليا من ثلاث أجزاء أساسية، الأرض المتصلة بأوروبا، وجزيرتين هما صقلية وسردينيا. يحد إيطاليا من الشمال جبال الألب، ويوجد داخل الأراضي الإيطالية دولتين مستقلتين هما الفاتيكان عاصمة المذهب المسيحي الكاثوليكي وسان مارينو, وعاصمة إيطاليا روما.
الديانة الأكثر انتشاراً هي المسيحية الكاثوليكية، التي كانت روما مركزاً لها حتى عام1929م, إلى أن تم إنشاء دولة الفاتيكان المستقلة في قلب روما في ذلك العام، لكي يتسنى لساسة البلاد فصل الدين عن الدولة فعلياً. وهناك أقليات بروتستانتينية ويهودية ومسلمة.
وصل الإسلام إلى ثلاث مناطق تتبع إيطاليا حالياً:
المنطقة الأولى جزيرة صقلية وذلك في سنة (212هـ - 827 م)عندما فتحها إبراهيم بن الأغلب، وقاد عملية الفتح أسد بن الفرات وكان للأغالبة أسطول قوي في البحر المتوسط .
الثانية هي جزيرة سردينيا واحتلت في سنة (194 هـ - 809 م)، وورث الفاطميون حكم سردينيا عن الأغالبة في سنة (297هـ - 909 م) أي بعد أن حكمها الأغالبة مدة قرن تقريباً وبقيت سردينيا في أيدي الفاطميين قرناً آخر حتى استولى عليها ملوك الطوائف المسلمون بالأندلس في سنة (406هـ -1015 م) وحاول أن يستولى عليها مجاهد العامري ولكنه فشل في استعادة الجزيرة، وذلك بسبب قوة الحلف المسيحي الذي سيطر على سردنيا في سنة (406 هـ - 1015م) وهكذا دام الحكم الإسلامي لجزيرة سردينيا أكثر من قرنين، وانتشر الإسلام خلالها في الجزيرة، وفي نهاية الحكم الإسلامي لسردنيا حكمها أمراء مسلمون من أبنائها، ولكن التحالف المسيحي الذي تكون من دولة بيزا وجنوا سيطر في النهاية على الجزيرة وعندئذ تغير وضع المسلمين، فمنذ الاستيلاء على سردينيا ظهر التحدي للمسلمين بالجزيرة، فكثرت الهجرات الإسلامية منها وشنت حرب الإبادة على المسلمين بسردينيا، وكان السبب الرئيسي في إخلاء الجزيرة من المسلمين .
المنطقة الثالثة هي شبه جزيرة إيطاليا والتي وصلها الإسلام، فقد توجه الأغالبة إلى هذه المنطقة بعد احتلالهم جزيرة صقلية، فهاجم المسلمون مدينة برنديزى سنة (221هـ - 836م) ثم استولوا على نابولى في السنة التالية لها، واستولوا على كابوه في سنة (227هـ -841م)، واحتل المسلمون تارانتوا، ودخلت جيوش محمد الأول الأغلبي مدينة روما سنة (232هـ- 846 م) وأجبرت البابا على دفع الجزية .
وبعد فترة استطاع التحالف المسيحي استرجاع بعض المدن الإيطالية على أثر الخلافات التى نشبت بين القوة الإسلامية في المشرق والمغرب فاسترجعت قوات التحالف المسيحي مدن برينديزى في سنة (257هـ - 870 م) وبارى، وتارنتوا، وحاول الحفصيون والفاطميون استعادة احتلال جنوبي إيطاليا في مستهل القرن الخامس الهجري، فهاجم الحفصيون نابولي وجاتيه، وهاجم الفاطميون جنوه في سنة (322هـ -934م) كما حاول الأتراك العثمانيون الاستيلاء على جنوبي إيطاليا في سنة (886 هـ - 1481م).
وهناك عدة جمعيات إسلامية تقوم على مصالح المسلمين في إيطاليا, فقد تأسست على سبيل المثال جمعية الاتحاد الاسلامي في الغرب لرعاية اللاجئين من أوروبا الشرقية وهي أول جمعية إسلامية بإيطاليا ومركزها روما. وقامت الجمعية بتأسيس مدرسة إسلامية بمساعدة رابطة العالم الإسلامي. وأنشأ المركز الإسلامي في روما سنة (1386 هـ - 1966 م). ويتكون مجلسه التنفيدي من السفراء العرب والمسلمين ويصدر المركز مجلة شهرية، كما ينشر الكتب الإسلامية باللغة الإيطالية. ويوجد بإيطاليا اتحاد الطلاب المسلمين وله 23 فرعاً في أنحاء إيطاليا. وقد تم إقامة مسجد الرحمن في ميلانو، كما تم إنشاء مركز إسلامي بها أيضاً ويصدر المركز مجلة رسالة الإسلام الإيطالية. ويوجد في إيطاليا 23 مؤسسة إسلامية، منها معهد علوم الدين في بولوجينا، ومعهد الدراسات الشرقية في نابولى، ومعهد الدراسات الإسلامية في روما.
برزت الجالية الإسلامية في إيطاليا بعد الحرب العالمية الثانية عندما هاجر إليها بعض المسلمين من أوروبا الشرقية، ثم أتت هجرات إسلامية من المناطق الإسلامية التى خضعت للاستعمار الإيطالي في إفريقيا، وهاجر إليها بعض العمال المسلمين من تونس، ويضاف إلى هذا اعتناق بعض الإيطاليين الإسلام.
هذا ولا تعتبر إيطاليا غريبةً عن الإسلام ، فقد خضع كما علمنا بعضٌ منها ذات مرة للسيادة الإسلامية,كما أنَّ عادات المجتمع الإيطالي - على الرغم من الطابع الغربي لها- تقترب من عادات بعض المدن الساحلية العربية,بالإضافة إلى تواجد العديد من الجنسيات العربية والإسلامية التي تعيش على الأراضي الإيطالية, وكذلك فإن إيطاليا واحدةً من أقرب الدول الأوروبية إلى العالم الإسلامي بالنظر إلى القرب الجغرافي من العالم العربي، وكذلك وجود العديد من الروابط والصلات الثقافية والفكرية بين الجانبين -والتي نشأت عن حركة الترجمة المتبادلة، والتي ساهمت في دعم التيارات الفكرية على جانبي البحر الأبيض المتوسط.
وتعمل المراكز الإسلامية في إيطاليا على تعريفِ المجتمع الإيطالي بالإسلام، عن طريق إقامة لقاءاتٍ دورية مع غير المسلمين الذين يودون التعرف على الإسلام جرَّاء الحملة المضادة عليه، كما تمكن من جعل المسئولين الإيطاليين يسمحون بالتعريف بالإسلام في المدارس الإيطالية.
ومن أبرز المشكلات التي تواجه المسلمين في المجتمع الإيطالي عدم اعتراف الدولة به, الأمر الذي يجعلها تمنع عرض المواد الدينية الإسلامية على القنوات التليفزيونية الخاصة، كذلك تمنع الدولة دفن المسلمين على الطريقة الإسلامية، لكن العاصمة "روما" تُعتبر استثناءً من ذلك، وهناك أيضًا مشكلة عدم توافر المواد الإسلامية باللغة الإيطالية الأمر الذي يشكِّل حجر عثرةٍ أمام تقدم الإسلام في ايطاليا.
كما أن المسلمين يعانون من العنصرية في إيطاليا، وخاصةً من جانب بعض رجال الدين الكاثوليك المتطرفين، الذين لا يُخفون قلقهم من تنامي الوجود الإسلامي في إيطاليا جرَّاء قدوم المهاجرين إلى البلاد، حاملين معهم ثقافتهم الإسلامية، الأمر الذي يُسهم في زيادة أعداد المسلمين في البلاد بعد حصول هؤلاء المهاجرين على الجنسية، إلى جانب دخول بعض الإيطاليين في الإسلام؛ نتيجةَ علاقات الزواج مع المهاجرين، أو تأثرًا بفكرهم.
وعلى أثر هذه العنصرية قامت رابطة الشمال الإيطالية المتحالفة مع رئيس الوزراء المنتمي ليمين الوسط سيلفيو برلسكوني مؤخراً في الحد من نمو الإسلام في قلب عالم المسيحية الكاثوليكية عبر حظر بناء المساجد من خلال فرض قواعد صارمة جديدة.
حيث يحظر بناء المساجد في نطاق كيلومتراً واحداً من أي كنيسة ويفرض على الخطباء التحدث بالإيطالية ويربط بين مساحة المسجد وعدد المصلين ويمنع استخدام مكبرات الصوت في الأذان.
كما يحظر بناء المآذن ويجعل الكلمة الأخيرة في قرار الموافقة على بناء مسجد للسكان المحليين من خلال استفتاء عام ما يعني أنه لن يتم بناء أي مسجد جديد في المناطق التي تهيمن عليها الرابطة في الشمال.
ويذوق المهاجرون المسلمون الذين يستخدمون إيطاليا كطريق للوصول إلى أوروبا طعم عدم الثقة التي ينظر بها الكثير من الأوروبيين إلى دينهم حيث تم منع الكثير من المشاريع لبناء المساجد والزوايا المخصصة لأداء الصلاة نتيجة للمعارضة من قبل السكان الإيطاليين المحليين.
وتقوم كذلك واحده من أكبر المجلات في ايطاليا بأحصائية حول إغلاق المساجد في إيطاليا وصعد هذا القرار للمناقشه من قبل الحكومة الايطاليه لوجود إقبال من الايطاليين علي التصويت باغلاقها.
ومن جانبه دعا نائب رئيس المجموعة البرلمانية للرابطة أندريا جيبللي الى استفتاءات محلية لاغلاق أماكن تجمع المسلمين مدعيا بالقول أن: (المسلمين يقومون باستعمار أرضنا ويتعين وضع حد لانتشار مراكز العبادة هذه)، مذكراً بأن الرابطة تقدمت بمقترح قانون يمنع إقامة مساجد جديدة والدعوة الى الاستفتاء على أغلاق القائم منها.
ومن المعلوم أنه يوجد في إيطاليا أعداد كبيرة من الطلاب المسلمين الذين يدرسون بالجامعات الإيطالية، ويعتبر الإسلام هو أسرعَ الديانات نموًّا في إيطاليا، وحاليًا يزيد عدد المسلمين في إيطاليا على المليون نسمة,وتشير بعض التقديرات غير الرسمية أن في إيطاليا مليون و200 ألف مسلم من أصل 60 مليون إيطالي، بينهم حوالي 20 ألفًا من أصول إيطالية، يتركزون في روما وميلانو، في حين تقول منظمات غير رسمية أخرى إن العدد أكبر من ذلك.ويحمل المسلمون الإيطاليون عاداتهم وتقاليدهم الإسلامية والتي تظهر في شهر رمضان بصورة واضحة.
ومع كل ما يعانيه المسلمين في إيطاليا كأمثالهم في كثير في الدول الغربية, فإن شهر رمضان الكريم يأتي بفيض أنواره ونفحاته لتغمر المسلمين في إيطاليا كما تغمر إخوانهم في سائر أرجاء المعمورة.
ويعمل المسلمون بإيطاليا استغلال الشهر الفضيل في العمل على رفع مستوى شعورهم الديني، من خلال ممارسة العبادات الإسلامية خلال الشهر الفضيل، فيحرصون على تناولِ الأطعمةِ التي تعدها الأسر في البلاد المسلمة، إلى جانب المأكولات الشرقية التي تشتهر بها المطابخ الإسلامية، وخاصةً العربية منها، بتقديمها في شهر الصيام؛ رغبةً منهم في عدم فقدان دفء المائدة العربية والإسلامية.
ويعمد المسلمون في إيطاليا إلى تنظيم موائد الإفطار العائلية، والتي قد تضم الأصدقاء من خارج الأسرة أيضًا، وبصفة عامة فإن المجتمع الإيطالي مجتمعٌ ودودٌ محبٌّ للعائلة، الأمر الذي يعني أن المسلمين في تلك البلاد لا يعانون من فقدان الروابط الاجتماعية بصورة كبيرة أو مؤلمة.
وفيما يخص العبادات والممارسات الدينية فإن حضورَ الدروس الدينية يكون على رأس أولويات المسلم في إيطاليا، ومن أبرز الجهات التي تنظم تلك الدروس المراكز الإسلامية والمساجد الإيطالية، كما تقوم الدول الإسلامية والعربية بإرسال رجال الدين للقيام بالأنشطة الدعوية للمسلمين بشئون دينهم؛ استغلالاً للنفحات الروحية في ذلك الشهر الكريم.
ويعمل المسلمين فى إيطاليا فى شهر رمضان الكريم على تنميةِ مشاعرهم الدينية وممارسة العبادات الإسلامية ، حيث يحرصون على تناولِ الأطعمةِ التي تعدها الأسر في البلاد المسلمةوخاصة العربية والتي تشتهر خاصة في شهر رمضان.
كما أن هناك إقبال على حضورِ الدروس الدينية التي ينظمها المركز الإسلامي في المساجد الإيطالية، إلى جانب استقبال رجال الدين الذين تقوم البلاد العربية - مثل تونس - بإرسالهم إلى الدول غير الإسلامية في شهر رمضان.
وبوجه عام بالنسبة للمسلم الإيطالي أو المسلم المقيم في هذا البلد فإن الشهر الكريم يعتبر مناسبةً عظيمةً لتقويةِ الروابط بين المسلمين عامة في هذا البلاد وبين أبناء الأسرة الواحدة، حيث إن إفطار الجميع في وقتٍ واحد يتيح إقامة موائد الإفطار العائلية التي قد تضم الأصدقاء أيضاً، وهذه الخاصية تنتشر في المجتمع الإيطالي المعروف أصلاً بقوة الروابط بين أفراد العائلة الواحدة.
وإلى الملتقى في حلقة قادمة إن شاء الله.