زيارة أوباما بين الرفض والتأييد

كتبه / علي صلاح

مفكرة الإسلام: بعد سنوات طويلة من برودة ملحوظة في العلاقات بين مصر والولايات المتحدة امتنع الرئيس المصري فيها عن زيارة واشنطن أو لم توجه له الدعوة لزيارتها يأتي الرئيس الأمريكي الجديد باراك أوباما إلى القاهرة في زيارة لها طابع خاص حيث سيوجه كلمة للعالم الإسلامي، وقد كثر الحديث حول مغزى اختيار القاهرة لإلقاء هذه الكلمة خصوصا أن الإدارة السابقة كان لها العديد من الملحوظات على سجل النظام المصري المتعلق بحقوق الإنسان ومساحة الديمقراطية المتاحة للعمل السياسي، وشهدت بعض القضايا خلافا واضحا بين الطرفين، مثل الحكم بالسجن على الدكتور أيمن نور الذي حصل على المركز الثاني في الانتخابات الرئاسية الماضية، إلا أن أوباما منذ أول لحظة وهو يسعى إلى رسم خطوات في السياسة الخارجية مختلفة عن النظام السابق تتجه إلى الهدوء والاعتدال وكسب الأنصار وإعادة الأصدقاء القدامى.

مغزى اختيار القاهرة:

لا شك أن للقاهرة ثقل كبير في العالم العربي والإسلامي ليس فقط لأن فيها جامعة الأزهر التي أخرجت مئات الآلاف من الدعاة والعلماء الذين انتشروا في شتى البلدان الإسلامية وأثروا تأثيرا كبيرا في شعوبها ولكن لأنها أول بلد عربي أسست فيه جامعة أكاديمية ومعاهد علمية متخصصة وأرسلت الآلاف من أبنائها في وقت مبكر لأوروبا لتحصيل هذه العلوم التجريبية ونبغ منهم المئات، وقد أثرت القاهرة بهؤلاء عدد كبير من الدول العربية حيث تم تأسيس نهضة علمية على أيدي هؤلاء العلماء والباحثين والمدرسين، كما أن القاهرة لا زالت تمثل إشعاعا ثقافيا وأدبيا لافتا تتجه إليه بقية الدول العربية وأغلب الأفكار السياسية التي انتشرت في العالم العربي منذ الخمسينيات بدأت إرهاصاتها من القاهرة، كما تلقى عشرات الآلاف من العرب دراستهم في الجامعات والمعاهد المصرية وتأثروا بالأفكار والتوجهات التي تموج فيها، والكثيرون منهم عادوا إلى بلادهم لنشر هذه الأفكار، كما لا يمكن نسيان أن الصحوة الإسلامية في العصر الحديث بمختلف مشاربها نشأت في القاهرة بما فيها الحركات الجهادية التي تمثل أفكارها عماد فكر تنظيم القاعدة العدو الأول للأمريكيين، أضف إلى ذلك الدور السياسي الرسمي للقاهرة والذي وإن شهد تراجعا في السنوات الأخيرة إلا أنه ما زال يمثل ركنا رئيسيا بالنسبة لأكبر قضية يعاني منها العالم العربي ألا وهي قضية فلسطين.

من جهة أخرى لا نستطيع تجاهل وجود مستشارين من أصول مصرية للرئيس الأمريكي كأحد أسباب هذا الاختيار، كما أن واشنطن تنظر للمؤسسة الدينية في مصر على أنها الأكثر "اعتدالا"، كما تنظر للقضية الفلسطينية على أنها رمانة ميزان المنطقة والسعي للتوصل لحل لها قد يفيدها في مناطق أخرى من العالم، في الوقت الذي سيضمن سلامة الكيان الصهيوني الذي يحتاج دوما للدعم والتطمين فهو الابن المدلل لأبيه إلا أن هذا الأب عنده الكثير من المشاغل الآن ويحتاج لمزيد من التفرغ، والأيام أثبتت أن البحث عن حل للقضية الفلسطينية في معزل عن القاهرة يعد مضيعة للوقت والجهد "فكل الطرق إلى غزة ـ أحد مفاتيح الأزمة ـ تؤدي إلى مصر".

ردود الفعل الداخلية على الزيارة:

نددت فئات من المعارضة المصرية بزيارة الرئيس الأمريكي واعتبرت التعويل عليها نوعا من أحلام اليقظة وشبهتها بزيارة الرئيس نيكسون إلى مصر في عهد الرئيس السادات عقب اتفاقية كامب ديفيد والتي رأى المصريون فيها إنقاذا لهم من أوضاعهم المعيشية المتردية في هذا الوقت، بعد انتشار وعود عن معونة أمريكية كبيرة تصحب الرئيس نيكسون خلال زيارته ثم مرت الزيارة دون تغير يذكر وبقي الحال كما هو عليه. لقد رفضت حركة "كفاية" الزيارة ودعت إلى اعتصام مفتوح، يبدأ من مساء الأربعاء وحتى صباح اليوم التالي، أي حتى موعد الزيارة، وتلخص سبب هذا الرفض "في الدعم الأمريكي لإسرائيل وموقفها من الأوضاع السياسية في المنطقة"، وعلى نفس الموجة جاء موقف جماعة "الإخوان المسلمين"، والتي انتقدت اعتزام أوباما توجيه خطاب إلى العالم الإسلامي من مصر، ووصفت ذلك بأنه خطة تهدف إلى بث الفرقة في صفوف الدول العربية والإسلامية، كما انتقد الرجل الثاني في تنظيم "القاعدة" الدكتور أيمن الظواهري زيارة الرئيس الأمريكي، واصفا إياه بأنه "مجرم"، وأضاف أن رسالته للمسلمين قد وصلت بالفعل من خلال الحملة الدموية على المسلمين في باكستان وأفغانستان والصومال. أما "الجماعة الإسلامية" فقد رحبت بالزيارة ، واعتبرت أن ذلك يمثل فرصة مناسبة لكي يحول أوباما أقواله إلى مواقف عادلة، وأن يعمل على التخلص من السياسة المدمرة لسلفه جورج بوش.

من جهتها لم تعول بقية أحزاب المعارضة كثيرا على الزيارة، واتفقت هذه الأحزاب على عزم أوباما على الضغط على الحكومة المصرية لفرض مزيد من الديمقراطية، بينما استبعدت أن يسفر هذا الضغط عن تغير حقيقي في تعامل السلطات مع قوى المعارضة.

ردود فعل خارجية:

اهتمت الصحافة الغربية بشكل كبير بالزيارة فهذه صحيفة "وول ستريت جورنال"، تحدد ثلاث نقاط يجب على الرئيس الأمريكي مراعاتها خلال زيارته للشرق الأوسط، قائلة:"هنالك عدة أشياء ينبغي على الرئيس ألا يفعلها. فعليه ألا يعرض خطة مفصّلة للسلام بين الإسرائيليين والفلسطينيين. وعليه ثانيا ألا يشغل نفسه (بالترويج) للانتخابات... ذلك أن المطلوب هو مزيد من المجتمعات المدنية والمؤسسات المستقلة وآليات للضبط والرقابة. ولا ينبغي عليه ثالثا الاعتذار (للمسلمين) فالعديد من الأميركيين غامروا بحياتهم أو فقدوا أرواحهم دفاعا عن العرب والمسلمين في الكويت والبوسنة وأفغانستان والعراق".

أما صحيفة "لوس أنجلوس تايمز" فقد رأت أن الزيارة تكتسب بعدا شخصيا يتمثل في قدرة أوباما الخطابية، وجاذبيته الشخصية على استمالة قلوب العرب والمسلمين. وقالت: إن أوباما عندما يعتلي المنصة في القاهرة ليدلي بخطاب طال انتظاره، إنما سيقف أمام المسلمين بوصفه زعيما أمريكيا من أب أفريقي مسلم عاش جزءا من طفولته في إندونيسيا. وأضافت: إن أوباما يعتمد، في إطار مسعاه لبناء علاقات جديدة مع المجتمع الإسلامي "الذي يرتاب في الدوافع الأميركية" على ما سمته "دبلوماسية الشخصية" القائمة على حدس باطني بأن أفضل وسيلة لكسب أصدقاء لبلده هي باستمالتهم إليه. ومن جانبها، قالت صحيفة ذي إندبندنت البريطانية: إن أوباما سيجد نفسه ملاحقا بالقاهرة بجملة أهداف بوقت واحد؛ فجمهوره هناك ـ بحسب الصحيفةـ يريدون أن يستمعوا أولا إلى ما يستطيع فعله لإحياء عملية السلام "الإسرائيلي"ـ الفلسطيني المتوقفة، غير أن أوباما سيحاول جهده للتوصل الى اتفاق إقليمي في الشرق الأوسط بشأن التعامل مع الطموحات النووية لإيران، والتصدي لخطر "الإرهاب"، بينما يقول إليوت أبرامز من مجلس العلاقات الخارجية في نيويورك: إن أفضل ما يمكن لأوباما أن يأمل في تحقيقه هو تغيير موقف الرأي العام العربي إزاء الولايات المتحدة، وأن يجعل من اليسير على حكوماته التعاون مع واشنطن، مشيرا إلى أن ذلك مطلوب "لمصلحة نفوذنا في المنطقة بوجه عام".